دعاء التوبة

دعاء التوبة من الذنب المتکرر

دعاء التوبة من الذنب المتکرر من الأدعیة التی یحتاج لها الإنسان فی حیاته بسبب الذنوب والمعاصی التی یقوم بارتکابها، فالدعاء هو وسیلة الترابط بین العبد وربه، لذلک یجب على العبد الخشوع والتضرع فی الأدعیة حتى یستجیب الله له ولحوائجه وییسر أموره،کما یجب على المسلم أن یلتزم بشروط التوبة والدعاء حتى یقبل الله توبته.

التوبة

هی اعتراف الشخص بالذنب الذی ارتکبته، والقیام بترک الذنوب والرجوع إلى الله عز وجل،  فالله سبحانه وتعالى یقبل توبته عبادته فیغفر لهم ذنوبهم وخطایاهم، فهناک حدیث نبوی شریف یقول: (أن الله یقبل توبة العبد ما لم یغرغر) لذلک على العبد أن لا ییأس أبدامهما کان حجم الذنب الذی ارتکبه ویعود إلى ربه قبل فوات الأوان.

فضل التوبة

للتوبة النصوح والعودة إلى الله سبحانه وتعالى بعد ارتکاب العدید من الذنوب فضائل کثیرة وعدیدة، ومن تلک الفضائل ما یلی:

ینال الإنسان حب ربه سبحانه وتعالى، لأن الله یحب التوابین.

یعفو الله عن السیئات ویقبل أعمال الإنسان.

ینجو المسلم من النار ویدخل الجنة.

یحصل المسلم على العدید من الحسنات بعد السیئات.

الحصول على رحمة الله ومغفرته.

الحصول على الأجر الکثیر وتحقیق الإیمان.

شروط التوبة النصوحة

هناک مجموعة من الشروط الواجب توفرها عند التوبة والرجوع إلى الله عز وجل، وهذه الشروط هی:

الندم على ارتکاب الذنوب والمعاصی.

الحرص على ترک الذنوب والابتعاد عنها.

الإصرار على عدم الرجوع إلى الذنوب مرة أخرى.

الذنب إذا کان مرتبط بالتحدث عن أعراض أحد الأشخاص فعلى المسلم أن یطلب منهم السماح.

الذنب إذا کان مرتبط بالتحدث عن أعراض أحد الأشخاص فعلى المسلم أن یطلب منهم السماح.

إدخال الدعاء لتحقیق راحة البال

 إدخال الدعاء لتحقیق راحة البال وتخفیف القلق والتوتر

الدعاء من أجل السلام وتخفیف التوتر والقلق هو أکثر ما یطلبه بعض الناس هذه الأیام. ولهذا فإن الصلاة الموصى بها فی القرآن هی أضمن سبیل لتحقیق راحة البال. فی الواقع ، الاستعاذة بالله والتواصل معه طریقة أکیدة للتخفیف من القلق والخوف.

یعانی کل شخص طوال حیاته من مشاکل تسبب له التوتر والغضب والخوف والقلق. من أفضل الطرق لعلاج مثل هذه الحالات العصبیة هی الصلاة وتذکر الله ، والتواصل معه وطلب السلام من رب العالمین یمکن أن یعطی سلامًا فریدًا للشخص الذی یصلی.

من خصائص البشر العفیفین والأمینین فی نظر الله "غضب الناس" ومغفرتهم. یقول الله تعالى: "المؤمنون یکتمون غضبهم إذا غضبوا ویغفروا للناس على أخطائهم وإن الله یحب الفاضلین".

طرق روحیة لتهدئة الأعصاب وتخفیف التوتر والقلق

تذکر الله

دعاء

الصبر

صلی للسلام

احتمی بالله

الوضوء بالماء البارد

تجنب أسباب الغضب من نفسک

أدعیة وآیات من القرآن الکریم على راحة البال

یشیر حجة الإسلام سید أبو الفضل حکیمی ، المحاضر ومدیر معهد القرم الرسول الکریم (صلى الله علیه وسلم) ، إلى مرض القلب التاجی ویعتقد أن أحد أسباب الانزعاج هذه الأیام هو انتشار الفیروس وفقدان الآخرین. یقول الحکیمی عن حلول القرآن من أجل السلام:

«بسم الله الرحمن الرحیم

قال الله تبارک و تعالی «فَاقْرَءُوا مَا تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَیَکُونُ مِنْکُمْ مَرْضَى»

حکم الطهارة

أحکام الطهارة من الحیض

الحیض هو الدم الذی یخرج غالبًا من رحم المرأة بضعة أیام فی الشهر ، وتسمى المرأة بالحیض عندما ترى دم الحیض.

غالبًا ما یکون دم الحیض سمیکًا ودافئًا ، ولونه أسود مائل إلى الحمرة أو أحمر ، ویخرج مع ضغط وحرق قلیل.

عادات العادة

الحیض ، أو الحیض ، (الحیض) هو تدفق دم الحیض من رحم المرأة من سن البلوغ إلى سن الیأس ، والذی یستمر عادة ما بین 5 و 7 أیام. 

وفی هذه الفترة تکون المرأة "حائضا" ولها قواعد فقهیة خاصة منها تحریم الأعمال المشروطة بالطهارة.

یصف القرآن دم الحیض کشکل من أشکال الاضطهاد ویحرم الجماع فی هذه الظروف. بعد الحیض یجب الحیض لبعض الأمور.

دم الحیض

قد تخرج أوعیة دمویة مختلفة من مجرى البول بأحکام مختلفة: دم الجرح ، ودم النفاس ، ودم الاستحاضة ، ودم الحیض. عادة ما یکون دم الحیض داکنًا وسمیکًا.

لاختلاف حکم نزول الدم من الرحم فقد تم تحدید ضوابط وشروط تشخیص دم الحیض فی الفقه.

صلاة الجماعة

فوائد صلاة الجماعة سطور

صلاة الجماعة

الصّلاة لغة: الدعاء، لقوله تعالى: {وَصَلِّ عَلَیْهِمْ إِنَّ صَلاَتَکَ سَکَنٌ لَّهُمْ}، أی ادع لهم، وشرعاً: عبادة ذات أقوال وأفعال مخصوصة،

مفتتحة بالتّکبیر، ومختتمة بالتّسلیم، والصّلاة هی الصّلة بین العبد وربّه، وهی موجودةٌ فی الشّرائع السّماویة السّابقة، والدّلیل قوله تعالى:

{یا مَریَمُ اقنُتی لِرَبِّکِ وَاسجُدی وَارکَعی مَعَ الرّاکِعینَ}، ولکن لیست کصلاة المسلمین من حیث الأوقات والهیئات، وقد فرضها الله

تعالى لیلة الإسراء والمعراج، وهی ثانی أرکان الإسلام وأهمّها بعد الشّهادتین، وقد ذکرت فی القرآن أکثر من ستّین مرّة مقترنة بالزّکاة

ومفردة، والجماعة لغة: عدد کل شیء وکثرته، والجمعُ: تألیف المتفرِّق؛ وفی الاصطلاح الشّرعیّ: تطلق على عدد من النّاس،

مأخوذة من معنى الاجتماع، وأقل ما یتحقّق به الاجتماع اثنان: إمام ومأموم، وفی هذا المقال سیتمّ بیان فوائد صلاة الجماعة.

حکم صلاة الجماعة

قبل الحدیث عن فوائد صلاة الجماعة، یجب معرفة حکم صلاة الجماعة، فقد اختلف العلماء فی حکم صلاة الجماعة، فذهب البعض إلى

أنّها فرض عین على البالغین من الذّکور دون الإناث مع خلوّهم من الأعذار المعتبرة التی تسقط الوجوب، وذهب آخرون إلى أنّها

فرض کفایة، فإن تهاون بها الجمیع أثموا وقوتلوا حتّى یقیموها، ودلیلهم قول النّبیّ –صلّى الله علیه وسلّم: "ما من ثلاثةٍ فی قریةٍ ولا بَدْو

لا تُقَام فیهِم الصلاةُ إلا قد استحوذَ علیهم الشّیطانُ، علیکَ بالجماعةِ فإنّما یأکلُ الذّئبُ من الغنمَ القاصیةَ"،بینما ذهب آخرون إلى أنّها

سنّة مؤکّدة، واستدلّوا بقول النّبیّ –صلّى الله علیه وسلّم-: "صلاةُ الجماعةِ تفضلُ على صلاةِ الفذِّ بسبعٍ وعشرینَ درجةً"، فقالوا لو لم

تکن صلاة الفذّ صحیحة لما فاضل النّبیّ -صلّى الله علیه وسلّم- بینها وبین صلاة الجماعة، وکذلک لو لم یکن لمن صلّى منفردًا درجات

لما زاد علیه من صلّى فی جماعة، وهذا الفضل یعتبر أیضًا من فوئد صلاة الجماعة .

لحظة موته

 خمسة أشیاء یراها الإنسان لحظة موته

لقد سمعنا جمیعًا عن مصاعب ومخاوف وقت الحیاة والتی لا یستطیع الجمیع مواجهتها ، ولعل السبب الرئیسی للخوف من الموت بیننا نحن

 البشر هو الخوف من الوصول إلى تلک اللحظة ومواجهة الأحداث التی من شأنها تعال ، سیحدث بعد ذلک.

من مجیء ملاک الموت إلى الأشیاء التی ستظهر لنا ، کل واحد منهم یخیفنا. الطریقة التی لا نحب حتى التفکیر بها فی تلک اللحظة.

ولکن فی الحقیقة کیف نستسلم نحن البشر للخالق وماذا سنرى فی تلک اللحظة ؟!

کیف یعیش الانسان؟

یتحدث حضرة أمیر المؤمنین علی (ع) فی جزء من الخطبة 109 من کتاب نهج البلاغة الجلیل عن نوعیة حیاة الإنسان ویقول:

غزت مصاعب الموت والشوق لخسارة العالم عبدة العالم. أصبحت الجثث ضعیفة وتغیر لونها بسبب صعوبة الموت. یغطى الموت

 ببطء  جمیع أعضائهم ، ویمنعهم من الکلام ، ویرى ویسمع بأم عینیه ویسمع بین عائلته ، ویفکر بعقل سلیم فیما دمر حیاته من أجله

 وکیف قضى وقته. 

یتذکر الثروة التی جمعها ؛ نفس الثروات التی أهمل فی تحصیلها وجمعها من الشرع والمحرم والمشکوک فیه ، والآن هو عبء جمع

 کل ما حصل علیه عند انفصاله عنها ، ویبقى على الورثة الاستفادة منه و وقتهم.